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阴阳格拒

阴阳格拒，是阴阳失调病机中较量特殊的一类病机，主要包括阴盛格阳和阳盛格阴两方面
。

主要体现

阴阳相互格拒的机理，主要是由于某些缘故原由引起阴或阳的一方偏盛至极，而壅遏于内，将另一万倾轧于外，迫使阴阳之间不相维系所致
。阴阳格拒体现为真寒假热或真热假寒等重大的病理征象
。

1.阴盛格阳（真寒假热）：阴盛格阳，是指阴寒过盛，阳气被格拒于外，泛起内真寒外假热的一种病理转变
。如虚寒性疾病生长到严重阶段，其证除有阴寒过盛之四肢厥逆、下利清谷、脉微细欲绝等症状外，又见身反不恶寒（但欲盖衣被）、面颊泛红等假热之象
。身反不恶寒、面颊泛红，似为热盛之证，但与四肢厥逆、下利清谷、脉微欲绝并见，知非真热，而是假热
。

阴盛格阳，又有格阳和戴阳之分，格阳是内真寒而外假热，阴盛格阳于体表（身反不恶寒）
。戴阳是下真寒而上假热，阴盛格阳于头面（面赤如妆）
。格阳和戴阳均属真寒假热证，其病机同为阴阳格拒
。现实上，疾病生长到阴阳格拒的严重阶段，格阳证和戴阳证经常同时泛起，只是名称差别罢了
。

2.阳盛格阴（真热假寒）：阳盛格阴，是指阳盛已极，阻拒阴气于外，泛起内真热外假寒的一种病理转变
。阳盛格阴是由于热极邪气深伏于里，阳气被遏，闭郁于内，不可透达于外所致
。其病机的实质属热，而临床症状有某些假寒之象，故又称真热假寒
。如热性病生长到极期（阳明经证——白虎汤证、阳明腑证——承气汤证，及暑厥病等），即有阳热极盛之心胸烦热、胸腹扪之灼热、口于舌燥、舌红等症状，又有阳极似阴的四肢厥冷或微畏寒等，热势愈深，四肢厥冷愈甚，以是有热深厥亦深，热微厥亦微之说
。四肢厥冷是假象，系阳盛于内，格阴于外所致
。

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