什么是扶正祛邪？
扶正祛邪是中医治疗疾病的指导原则 ，中医以为人们之以是会熏染疾病就是由于体内的正气缺乏 ，邪气才会攻其不备 ，或者体内邪气击败正气 。以是 ，中医以为治疗疾病就是要扶正祛邪 ，资助改变体内正邪的势力比照 ，资助正气增添 ，祛除邪气使其镌汰或消逝 。
一、词语诠释
扶正：培补正气以愈病的治疗原则 ，就是使用帮助正气的药物 ，或其他疗法 ，并配合适当的营养和功效磨炼等辅助要领 ，以增强体质 ，提高机体的抗病力 ，从而驱逐邪气 ，以抵达战胜疾病 ，恢复康健的目的 。
祛邪：消除病邪以愈病的治疗原则 ，就是使用驱除邪气的药物 ，或其他疗法 ，以祛除病邪 ，抵达邪去正复 ，恢复康健的目的 。
二、临床应用
扶正和祛邪是相互联系的两个方面 ，扶正是为了祛邪 ，通过增强正气的要领 ，驱邪外出 ，从而恢复康健 ，即所谓“正盛邪自祛” 。祛邪是为了扶正 ，消除致病因素的损害而抵达�；ふ� ，恢复康健的目的 ，即所谓“邪去正自安” 。
1、扶正：扶正适用于以正虚为主 ，而邪不盛实的虚证 。如气虚、阳虚证 ，宜接纳补气、壮阳法治疗；阴虚、血虚证 ，宜接纳滋阴、养血法治疗 。
2、祛邪：适用于以邪实为主 ，而正未虚衰的实证 。临床上常用的汗法、吐法、下法、清热、利湿、消导、行气、活血等法 ，都是在这一原则指导下 ，凭证邪气的差别情形制订的 。
3、先攻后补：即先祛邪后扶正 。适用于虽然邪盛、正虚 ，但正气尚可耐攻 ，以邪气盛为主要矛盾 ，若兼顾扶正反会助邪的病证 。如瘀血所致的崩漏证 ，因瘀血不去 ，出血不止 ，故应先活血化瘀 ，然后再举行补血 。
4、先补后攻：即先扶正后祛邪 。适用于正虚邪实的虚实庞杂证而正气虚衰不耐攻的情形 。此时先祛邪更伤正气 ，必需先用补法扶正 ，使正气徐徐恢复到能遭受攻伐时再攻其邪 。如臌胀病 ，当正气虚衰为主要矛盾 ，正气又不耐攻伐时 ，必需先扶正 ，待正气适当恢复 ，能耐受攻伐时再泻其邪 ，才不致爆发意外事故 。
5、攻补兼施：即扶正与祛邪并用 。适用于正虚邪实 ，但二者均不甚重的病证 。详细运用时必需区别正虚邪实的主次关系 ，无邪运用 。如以正虚为主要矛盾 ，纯粹用补法又恋邪 ，纯粹攻邪又易伤正 ，此时则应以扶正为主兼祛邪 。如气虚伤风 ，则应以补气为主兼解表 。若以邪实为主要矛盾 ，单攻邪又易伤正 ，单补正又易恋邪 ，此时治当以祛邪为主兼扶正 。
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什么是扶正祛邪？
扶正祛邪是中医治疗疾病的指导原则 ，中医以为人们之以是会熏染疾病就是由于体内的正气缺乏 ，邪气才会攻其不备 ，或者体内邪气击败正气 。以是 ，中医以为治疗疾病就是要扶正祛邪 ，资助改变体内正邪的势力比照 ，资助正气增添 ，祛除邪气使其镌汰或消逝 。
一、词语诠释
扶正：培补正气以愈病的治疗原则 ，就是使用帮助正气的药物 ，或其他疗法 ，并配合适当的营养和功效磨炼等辅助要领 ，以增强体质 ，提高机体的抗病力 ，从而驱逐邪气 ，以抵达战胜疾病 ，恢复康健的目的 。
祛邪：消除病邪以愈病的治疗原则 ，就是使用驱除邪气的药物 ，或其他疗法 ，以祛除病邪 ，抵达邪去正复 ，恢复康健的目的 。
二、临床应用
扶正和祛邪是相互联系的两个方面 ，扶正是为了祛邪 ，通过增强正气的要领 ，驱邪外出 ，从而恢复康健 ，即所谓“正盛邪自祛” 。祛邪是为了扶正 ，消除致病因素的损害而抵达�；ふ� ，恢复康健的目的 ，即所谓“邪去正自安” 。
1、扶正：扶正适用于以正虚为主 ，而邪不盛实的虚证 。如气虚、阳虚证 ，宜接纳补气、壮阳法治疗；阴虚、血虚证 ，宜接纳滋阴、养血法治疗 。
2、祛邪：适用于以邪实为主 ，而正未虚衰的实证 。临床上常用的汗法、吐法、下法、清热、利湿、消导、行气、活血等法 ，都是在这一原则指导下 ，凭证邪气的差别情形制订的 。
3、先攻后补：即先祛邪后扶正 。适用于虽然邪盛、正虚 ，但正气尚可耐攻 ，以邪气盛为主要矛盾 ，若兼顾扶正反会助邪的病证 。如瘀血所致的崩漏证 ，因瘀血不去 ，出血不止 ，故应先活血化瘀 ，然后再举行补血 。
4、先补后攻：即先扶正后祛邪 。适用于正虚邪实的虚实庞杂证而正气虚衰不耐攻的情形 。此时先祛邪更伤正气 ，必需先用补法扶正 ，使正气徐徐恢复到能遭受攻伐时再攻其邪 。如臌胀病 ，当正气虚衰为主要矛盾 ，正气又不耐攻伐时 ，必需先扶正 ，待正气适当恢复 ，能耐受攻伐时再泻其邪 ，才不致爆发意外事故 。
5、攻补兼施：即扶正与祛邪并用 。适用于正虚邪实 ，但二者均不甚重的病证 。详细运用时必需区别正虚邪实的主次关系 ，无邪运用 。如以正虚为主要矛盾 ，纯粹用补法又恋邪 ，纯粹攻邪又易伤正 ，此时则应以扶正为主兼祛邪 。如气虚伤风 ，则应以补气为主兼解表 。若以邪实为主要矛盾 ，单攻邪又易伤正 ，单补正又易恋邪 ，此时治当以祛邪为主兼扶正 。
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