春节时代，亲友、子女像燕子归巢一样从周围八方聚到老人身边；节后，他们又像燕子外出觅食一样，纷纷从老人身边飞走。喜庆热闹的家庭气氛突然消逝，一些晚年人在情绪和心理上一时顺应不了这种反差，便泛起了心情降低、情绪抑郁、疲劳无力、食欲不振、失眠、急躁等症状，专家谓之“晚年节后空巢症”。
中国有句老话，叫“相见时难别亦难”。尤其是关于子女在外打拼的空巢老人家庭，每一次团圆之后的疏散，都成为老人们情绪最懦弱、最无助的节点。这现实上反应出老人在衣食无忧的生涯背后还保存着情绪缺憾，同时也向社会指明晰尊老敬老爱老助老的重点时段和事情偏向。老人们盼愿亲情陪同、期盼精神赡养，希冀我们用多方面的亲情爱心填充其“空巢”，愉悦其身心。这需要政府、家庭和社会多个方面的同心协力、同谋共担。
首先，子女孝心呵护至关主要。鉴于当下我国社会包管系统尚有待进一步完善提升，赡养老人的方法仍以家庭亲情照顾为主，这着实也是许多老人乐见乐居的生涯情形。为人子女者不但要依法推行好“�；丶铱纯础钡脑鹑我逦�，也要尽可能促成春节时代的亲情团圆，同时也要对老人的节后失踪保有足够小心和妥善应对。好比，要提前和委婉地做好节后上班的宽慰事情，托付亲友或邻舍看护，资助他们顺应生涯转变；经常与老人坚持电话相同、视频连线，随时关注老人的情绪转变；要尽可能作出下一次返家的时限允许，让老人常有“盼头”。
其次，老人自我调适不可或缺。异地打拼的事情特征，注定了子女对老人的亲情陪同离多聚少。特殊是在疫情防控的配景下，孩子们说好的“回家过年”可能会不得一直留。老人们要学会调低举家团圆的“期望值”，对子女的回乡返家天真烂漫，尤其要对子女们的节后上班拥有心理预期。节后要善于调适情形，自我“寻乐”，多加入些户外运动或与同龄人来往，走出相对关闭的生涯空间，实事求是地拓展自己的兴趣喜欢，从看书、习字、种花、健身和饲养动物等运动中获得兴趣，坚持康健、爽朗的心态。
其三，社区情暖“空巢”势在必行。儿孙不在身边，社区就是空巢老人的家。这就需要各级政府一直完善社区服务功效，并施展好自愿者作用。要建设起“空巢”家庭的关爱档案，坚持与“空巢”老人的电话相同、按期巡访，起劲为其创立与人相同的交流平台。要留有其子女的联系方法，适时催促亲情陪同；有条件的地方，可由政府所有或部分买单，为空巢老人提供保姆类的服务。
春节时代，亲友、子女像燕子归巢一样从周围八方聚到老人身边；节后，他们又像燕子外出觅食一样，纷纷从老人身边飞走。喜庆热闹的家庭气氛突然消逝，一些晚年人在情绪和心理上一时顺应不了这种反差，便泛起了心情降低、情绪抑郁、疲劳无力、食欲不振、失眠、急躁等症状，专家谓之“晚年节后空巢症”。
中国有句老话，叫“相见时难别亦难”。尤其是关于子女在外打拼的空巢老人家庭，每一次团圆之后的疏散，都成为老人们情绪最懦弱、最无助的节点。这现实上反应出老人在衣食无忧的生涯背后还保存着情绪缺憾，同时也向社会指明晰尊老敬老爱老助老的重点时段和事情偏向。老人们盼愿亲情陪同、期盼精神赡养，希冀我们用多方面的亲情爱心填充其“空巢”，愉悦其身心。这需要政府、家庭和社会多个方面的同心协力、同谋共担。
首先，子女孝心呵护至关主要。鉴于当下我国社会包管系统尚有待进一步完善提升，赡养老人的方法仍以家庭亲情照顾为主，这着实也是许多老人乐见乐居的生涯情形。为人子女者不但要依法推行好“�；丶铱纯础钡脑鹑我逦�，也要尽可能促成春节时代的亲情团圆，同时也要对老人的节后失踪保有足够小心和妥善应对。好比，要提前和委婉地做好节后上班的宽慰事情，托付亲友或邻舍看护，资助他们顺应生涯转变；经常与老人坚持电话相同、视频连线，随时关注老人的情绪转变；要尽可能作出下一次返家的时限允许，让老人常有“盼头”。
其次，老人自我调适不可或缺。异地打拼的事情特征，注定了子女对老人的亲情陪同离多聚少。特殊是在疫情防控的配景下，孩子们说好的“回家过年”可能会不得一直留。老人们要学会调低举家团圆的“期望值”，对子女的回乡返家天真烂漫，尤其要对子女们的节后上班拥有心理预期。节后要善于调适情形，自我“寻乐”，多加入些户外运动或与同龄人来往，走出相对关闭的生涯空间，实事求是地拓展自己的兴趣喜欢，从看书、习字、种花、健身和饲养动物等运动中获得兴趣，坚持康健、爽朗的心态。
其三，社区情暖“空巢”势在必行。儿孙不在身边，社区就是空巢老人的家。这就需要各级政府一直完善社区服务功效，并施展好自愿者作用。要建设起“空巢”家庭的关爱档案，坚持与“空巢”老人的电话相同、按期巡访，起劲为其创立与人相同的交流平台。要留有其子女的联系方法，适时催促亲情陪同；有条件的地方，可由政府所有或部分买单，为空巢老人提供保姆类的服务。